Consciência Política

Veja também: Consciência comercial

Consciência política é um componente chave em empatia , que por sua vez faz parte de Inteligencia emocional .

Alguns comentaristas sugeriram que a consciência política se refere à sensibilidade às políticas públicas e ao governo, e às agendas que conduzem os políticos.

Em seu sentido mais amplo, no entanto - e certamente no sentido em que é usado em Inteligência Emocional - consciência política é sobre a compreensão do ' correntes ', Ou agendas ocultas, em uma organização e, particularmente, as relações de poder.



Muitas pessoas podem ter desistido da ideia de serem politicamente conscientes ao ver as pessoas 'fazendo política' ou tentando manipular outras usando táticas políticas. Mas usada com sabedoria e bem, a consciência política é uma força para o bem e para fazer as coisas acontecerem nas organizações, e é uma habilidade essencial na vida.

Uma das penalidades por se recusar a participar da política é acabar sendo governado por seus inferiores.


Prato


Política organizacional e consciência política

Política organizacional —Que ocorrem em qualquer grupo, equipe ou organização, seja social, comercial ou voluntária — é uma frase usada para descrever as relações de poder do grupo.

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Em outras palavras:

  • Como fazer as coisas mesmo terminar por aqui?
  • Quem mesmo tem o poder de tomar decisões?
  • Quem age com base nessas decisões?

Política organizacional tem muito pouco a ver com a hierarquia organizacional oficial e tudo a ver com as pessoas, em particular seus relacionamentos, personalidades e experiências anteriores.

Consciência política é simplesmente uma compreensão destes teias de poder 'E a capacidade de navegar por eles e, portanto, fazer as coisas.

A consciência política está intimamente ligada a Consciência comercial , exceto que onde a consciência comercial está principalmente focada no ambiente externo da organização, a consciência política é mais sobre o ambiente interno.


Um modelo de consciência política

Simon Baddeley e Kim James desenvolveram um modelo útil de habilidades políticas, usando duas dimensões:

1. ' Leitura ', Ou as habilidades que um indivíduo usa para entender o mundo ao seu redor.

Esta dimensão está em um espectro de 'politicamente consciente' a 'politicamente inconsciente' e mede a capacidade do indivíduo de 'ler' os processos da organização, agendas (ocultas e declaradas), a localização do poder, cultura, estilo e assim por diante . O desconhecimento político é definido como a incapacidade, ou talvez falta de vontade, de reconhecer qualquer um desses aspectos.

As duas extremidades do espectro podem, portanto, ser definidas como ' esperto ' e ' inocente ’. As pessoas 'inteligentes' são aquelas que entendem e usam o poder político dentro de uma organização, e os 'inocentes' são aqueles que nem mesmo percebem sua existência.

Esta dimensão, então, descreve a consciência de um indivíduo sobre a política da organização.

dois. ' Carregando ', Ou as habilidades que um indivíduo usa para entender seu mundo interno.

Essa dimensão diz respeito ao que o indivíduo faz, e pretende fazer, com sua compreensão ou não. Em outras palavras, como eles agem sobre isso?

Baddeley e James sugeriram que isso estava em uma escala de ‘ agindo com integridade ' para ' jogando jogos psicológicos ’. Esta dimensão, portanto, modifica a escala 'inteligente / inocente' para criar quatro 'estados' possíveis: inteligente, inocente, sábio e inepto , cada um dos quais pode ser descrito em termos de um animal (ver Figura).

Um modelo de consciência política. Baseado em: Baddeley, S. e James, K. (1987). Coruja, raposa, burro ou ovelha: habilidades políticas para gerentes. Educação e desenvolvimento gerencial.

Os dois estados à esquerda, burro e Raposa , são ambos caracterizados por um comportamento de interesse próprio. Isso é o que as pessoas geralmente querem dizer quando falam sobre política organizacional. A diferença está em quão bem as manobras políticas são realizadas: ‘ Raposa 'O comportamento é adequado, e' burro 'Comportamento não é.

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Baddeley e James enfatizaram que todos nós temos o potencial de usar todos os quatro comportamentos em momentos diferentes e que os quatro estados não descrevem os indivíduos.

No canto inferior direito, ‘ ovelha 'Comportamento não irá prejudicar os outros. Aqueles que usam esses comportamentos são amplamente alheios à política organizacional, mas agem com integridade, de uma forma consistente com seus valores. Infelizmente, porém, eles terão dificuldade em fazer qualquer coisa, porque são incapazes ou não querem reconhecer que integridade não é suficiente.

No quadrante superior direito está o 'ideal': consciência política usada como uma força para o bem na organização, e não para o interesse próprio. Isso é descrito como 'sábio' ou ' Coruja ' comportamento.

A essência de ' Sábio ' Comportamento

O comportamento sábio pode ser resumido amplamente como a criação de situações em que todos ganham em momentos políticos difíceis.

Aqueles que se comportam com sabedoria permitem que os outros salvem as aparências e não os derrubam desnecessariamente. Para mais informações sobre isso, você pode achar útil ler nossas páginas em Análise Transacional . Para um bom exemplo de comportamento sábio em ação, leia o estudo de caso ‘Persuasão Invisível’ em nossa página em Persuasão e habilidades de influência .

Baddeley e James enfatizaram que esse modelo não é sobre personalidade. É uma questão de comportamento. Portanto, as duas dimensões da consciência política podem ser aprendidas e desenvolvidas como uma habilidade.

Desenvolva o seu ' Sábio ' Comportamento

O comportamento sábio vem de reunir consciência e integridade.

Para desenvolver esses comportamentos, pode ser útil examinar as seguintes áreas:

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Links para outros aspectos da inteligência emocional

O comportamento sábio tende a estar intimamente ligado a uma compreensão emocional muito boa. Pessoas que têm consciência política e usam essa consciência com integridade tendem a ser boas em compreender os outros (veja nossa página em Compreendendo os outros para mais), e também tem um bom autocontrole .

Há uma razão muito boa pela qual a consciência política é definida como um aspecto fundamental da empatia, e também é por isso que ninguém pode se dar ao luxo de abandoná-la simplesmente como 'jogar'

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